Radegunde von Thüringen - Simone Knodel

Danke für die Rezi.. mein Buch ist heute bei mir eingetroffen und ich freue mich schon auf´s Lesen. Das Format des Buches allerdings, finde ich etwas unhandlich. Wie empfandest Du es beim Lesen?

Danke für die Rezi. Wurde gleich
Auf Tanzmaus´s Meinung bin ich ebenfalls gespannt.

Danke für die schöne Rezi Bouquineur

Zitat

Manchmal lohnt es sich eben doch, über den Tellerrand der großen Verlage hinauszuschauen.

Wie wahr, wie wahr

Das WB würde mich bestimmt auch sehr interessieren, aber im Moment bin ich mit WB's und LR's einfach sehr gut beschäftigt

Schlimm, wirklich schlimm - ich sollte einfach nicht mehr hinschauen, wenn Bouquineur auch nur das Geringste über Bücher erzählt...
*mich mal zu den Wanderbüchern begeb*

Das WB ist jetzt bei mir, wem das Buch gefallen hat kann ich nur das Vorgänger Buch empfehlen, "Adelheid vor Lare" über das es hier auch schon eine Rezi gibt.

Mir hat das Buch auch sehr gut gefallen. Nur mit den Namen bin ich manchmal durcheinander gekommen.
Weil Simone in meiner Nähe wohnt habe ich sie auch für eine Lesung bei uns gewonnen!

Eine Zwangspause und die Tatsache, dass ich diesen Roman als Wanderbuch lesen durfte, ihn also nicht mehr zur Hand hatte, um das eine oder andere nachzuschlagen (auch, was die Namen angeht), haben mich die spontane Wirkung, die er auf mich hatte, hinterfragen lassen. Mit dem Abstand von einigen Tagen relativiert sich manches, sei es im Positiven, sei es im Negativen.

Zunächst sei mir ein Wort zum Äußeren erlaubt. Die Farbigkeit des Covers hat mich ehrlich gesagt ein wenig gestört, die Zeichnung an sich hat mir gefallen, ebenso wie die Illustrationen im Buch, auch wenn ich mir die hin und wieder etwas größer gewünscht hätte. Schmerzlich vermisst habe ich eine Zeittafel; das stete Zurückblättern, um nachzuschauen, aus welchem Jahr dieses oder jenes Kapitel datierte, wurde so zur vermeidbaren Pflichtübung.

Ein Buch über eine Heilige zu lesen, von der ich bis dato nicht einmal die geringste Ahnung hatte, dass sie überhaupt existierte (was aber auch nicht verwunderlich ist, wenn man meine Einstellung zur katholischen Kirche, ihre Heiligen und deren Erhöhung kennt), ist immer eine interessante Sache. Denn schließlich war die Heilige daneben auch ein Mensch, zumindest sollte man das denken. Radegunde von Thüringen, erzogen zur künftigen Königin, hautnah den Schrecken nicht nur des Krieges, sondern auch denen der Sklaverei, der Gefangenschaft, des Verlustes ihrer Familie und der Zwangsverheiratung ausgesetzt, entwickelt sich im Laufe des Buches von dem jungen Mädchen zu einer starken Persönlichkeit, die sich schwerlich beugen, schon gar nicht brechen lässt. Die Mühen des Alltags der „einfachen“ Menschen nimmt sie mit wachen Sinnen auf. Sie kümmert sich um die Kranken, um die Alten, um die Gebrechlichen, um die Schwachen. Sie sorgt sich um ihr Thüringen, später auch um ihr Franken, um ihren Bruder, um die Sklavinnen ihres königlichen Gemahls, um dieses und um jenes. Sie wird mir geschildert als eine außerordentlich hilfsbereite Frau, die ihre Bestimmung im Kümmern und Sichsorgen und Umsorgen fand. Ein wahrhaft guter Mensch also?

Bei einer Romanbiografie muss mir die porträtierte Person nicht unbedingt behagen, es reicht aus, möglichst viel über ihr – vermutliches – Leben und ihren – vermutlichen – Charakter zu erfahren. Radegunde von Thüringen glaube ich nun einigermaßen zu kennen, auch wenn wir natürlich nicht wissen, wie sie wirklich war. Die im Buch beschriebene Prinzessin und die Königin war auf der einen Seite klug, wenn auch nicht immer sonderlich diplomatisch, hin und wieder erschreckend naiv, sie scheint sich aber treu geblieben zu sein. Zu ihrer Zeit hat sie sicherlich die Herzen der Menschen bewegt, doch muss ich gestehen: meines hat relativ gleichmäßig weitergeschlagen, nicht ein Zwischentakt, nicht einmal wurde es schneller. Ich habe ihre Geschichte schon gerne gelesen, aber ehrlich gesagt: Chlothar und seine ganze Sippschaft, besonders aber die Königinmutter, dazu die Zwergin, Agnes, Salomé haben mich nicht nur mehr interessiert, sondern auch viel mehr bewegt.

Eine Frage bewegt mich auch nach der zwar erst relativ kurzen Zeit, die vergangen ist, seit ich das Buch gelesen habe, diese dafür aber mit einer stupiden Hartnäckigkeit: warum? Warum ist mir Radegunde nicht so nahe gekommen? Warum ist sie mir im Gegenteil beinahe erschreckend gleichgültig geblieben? An der Art zu schreiben, wie Simone Knodel es tut, kann es nicht gelegen haben; flüssig zu lesen ist das Buch allemal. So muss ich denn wohl anders nach dem „warum“ fragen: Warum ist ihr das Leben im Glauben als die einzig mögliche Form erschienen? „Er ist beinahe alles, was mir geblieben ist“ sagt Radegunde an einer Stelle des Buches (ich kann aus den oben angeführten Gründen die Seitenzahl nicht nachschlagen, auch bin ich mir nicht sicher, ob das Zitat exakt so lautet) über ihren Glauben, jenen sich immer stärker und fester etablierenden Glauben der Menschen an einen Gott, der mit den Göttern ihrer Vorfahren vordergründig so gar nichts zu tun hat. Und je länger ich über das Buch nachdenke, desto mehr bleibe ich an diesem Satz hängen. Hat der christliche Glaube für Radegunde eine solch immense Bedeutung gewonnen, weil er zu einem „Familienersatz“ wurde, weil sie auf der einen Seite die Hilfestellung geben wollte, wie sie es sich vorstellte, und weil andererseits ihre Stellung in ihrer Ehe ihr immer unerträglicher wurde, eine Ehe, die ihr aufgezwungen war und aus der zu fliehen der Eintritt in ein Kloster die einzige Möglichkeit blieb? Glaubte sie wirklich, frei zu sein, wenn sie den Schritt wagen würde?

Dankbarkeit habe ich dafür empfunden, dass Simone Knodel sowohl den „alten“ als auch den christlichen Glauben relativ neutral dargestellt hat. Das ist mir leider schon oft genug anders vorgekommen und kann wahrlich die Lektüre verleiden. Ich bin mir mittlerweile auch bewusst, dass die Schwierigkeiten, die ich mit Radegunde als Gläubige, als Nonne habe, sehr viel mit mir zu tun haben. Ich kann schlicht nicht nachvollziehen, wie zu jener Zeit die „Überzeugungskraft“ der Kirche und ihrer einzelnen Organe war, geschweige denn, wie empfänglich die Menschen dafür waren; zumal von „Wissen für alle“ und auch nur die geringste Form von Aufklärung weit und breit nichts zu sehen war. Die zum Teil extreme Frömmigkeit, die mit Selbstgeißelung einhergeht, ist und bleibt mir fremd. Und wieder bin ich bei dem „warum“: Warum glaub jemand? Warum glaubt jemand ein bisschen, warum ein anderer so über alle Maßen, mit Herz und Seele? Warum fühlt sich jemand von den alten Göttern allein gelassen, von dem Gott der Christen aber angenommen und verstanden, ja bei ihm geborgen? Warum darf die eine die „Herrlichkeit Gottes“ schauen und so viele andere nicht? Warum fühlen manche die Liebe Gottes und andere die Knute jener, die Gottes Wort verkünden? Warum sehen manche in dem, was die Kirche verkündet, nicht nur Gottes Wort, sondern auch die einzige Wahrheit, und warum werden die anderen dafür, dass sie das nicht können und/oder wollen, verdammt? Warum muss jemand mit und um seinen Glauben ringen, warum ist es für andere wie ein „Hineingleiten“? Warum erfüllt mich bei manchem Bericht über ein Leben im Glauben tiefer Respekt, warum bleibt mir ein anderes gleichgültig?

Mit großen Erwartungen bin ich an das Buch herangegangen, doch sie waren wohl zu groß; die Erinnerung an ein paar schöne Lesestunden und der Anstoß zur näheren Betrachtung der damaligen politischen, kirchlichen und mit Sicherheit auch der kulturellen Situation lassen mich acht Punkten nicht mehr im Wege stehen.

Mein Dank an die Autorin, dass ich „Radegunde von Thüringen“ lesen durfte.

Ich habe das Buch ebenfalls als Wanderbuch gelesen und das war auch gut so, weil ich es sonst schlicht und einfach übersehen hätte...

Mir gefällt das Cover und die Farben nicht so gut, die Bildchen im Buch widerrum gefallen mir, schön sind auch die Karte und das Register der historischen Persönlichkeiten. Eine Zeittafel hätte das Ganze abgerundet.

Das Buch hat mich mitgenommen in die damalige Zeit. Den historischen Hintergrund fand ich spannend, zeitweise auch erschreckend. Die Brutalität des Krieges, das nicht in Frage stellen, dass die Königsfamilie sich rettet und das ganze Volk dabei im Stich lässt, Nonnen die so religiös sind, dass sie bewusst eine unbequeme Haltung beim Beten einnehmen oder sich selber verletzten, Reliquien

Radegunde hat mich beeindruckt, wie sie mit ihrer Bürde umgegangen ist, Clothar heiraten zu müssen ohne dabei klein beizugeben. Auch der Konflikt in ihrem Herzen, ist sie doch selbst eine Thürringerin schlägt ihr Herz als Königin der Franken auch für die Franken. Das hat mich an ihr beeindruckt, genauso wie ihr Einsatz für Kinder und von der Gesellschaft ausgeschlossene Menschen.

Ihre andauernde Verliebtheit in ihren Jugendfreund widerrum wirkte genauso befremdend wie ihre Religiösität in der sie sich selber weh getan und verletzt hat. So hat sie für mich zerrissen gewirkt, zerrissen zwischen Franken und Thüringen aber auch zerrissen zwischen Religiösität die auf sich selbst gerichtet ist (nichts anderes ist es doch, wenn man sich selbst kasteit...) und echtem tiefen Glauben, der auf Gott ausgerichtet ist.

Ihr Leben hat mich berührt, eine beeindruckende Frau, die so ein Buch verdient hat

Auch ja, ohne die liebevoll ausgestalteten Nebenfiguren wären das Buch nicht halb so nett!

Eigentlich habe ich ihn tief verinnerlicht, den alten Spruch Never judge a book by it´s Cover- aber an diesem Buch wäre ich sicher immer vorbeigegangen. Sowohl das Bild, als auch der Klappentext, aber auch das ungewühnliche Format strahlen meiner Meinung so eindeutig Zielgruppe junge Mädchen von 8-14 aus, dass ich mich so gar nicht angesprochen fühle. Da ich es Wanderbuch zu lesen bekam ging ich das Abenteuer ein und habe es durchaus nicht bereut.

Die Autorin ist in dem mit Sicherheit mit vielen guten Autoren in Deutschland gesegneten Genre sicherlich nicht in die allererste Sahne einer Charlotte Lyne oder Viola Alvarez einzustufen, aber verglichen zu werden mit einem Guido Dieckmann, einem Titus Müller oder einer Martina Kempff ist nichts dessen eine Autorin sich zu schämen braucht und in diese Riege sollte man das Buch meines Erachtens einreihen.

Ein Buch, dass uns mit dem Anspruch, den die Autorin im Nachwort so auch an sich selbst stellt "so könnte es gewesen sein" das Leben der in Deutschland heute eher unbekannten Thüringer Prinzessin und späteren französischen Königin Radegunde vorstellt, die aufgrund ihres vorbildhaften Lebenswandels von der römisch- katholischen Kirche als heilig verehrt wird. Im sechsten Jahrhundert- einer Zeit aus der uns so wenig durch die Zeitläfte erhalten blieb und deren Bräuche wir so wenig verstehen, dass wir sie als "Finsteres Mittelalter" bezeichnen- weil wir die Lichter in dieser Zeit nicht kennen stellt uns Simone Knodel ein solches strahlendes Licht vor. Eine Frau der ich wirklich sehr viel mehr abgewinnen kann als einer anderen Thüringer Heiligen, die sieben Jahrhunderte später ihre Heimat nie verließ und anders als Radegunde mehr durch Fanatismus als durch Nächstenliebe, mehr durch Unterwürfigkeit als durch Willensstärke getrieben wurde.

Ich bin der Autorin dankbar fürs Wandern lassen- es wäre mir ein wirklich interessantes und gutes Buch entgangen.

Sorry, aber mein Buch war's nicht - ich bin mit Radegunde und Co nicht warm geworden und habe das Buch nicht zuende gelesen. Vielleicht war's einfach das falsche Buch zur falschen Zeit...